Ի՞նչ է Lust-ը:

​

Ցանկությունը սովորաբար սահմանվում է որպես ուժեղ սեռական ցանկություն որևէ մեկի կամ ինչ-որ բանի նկատմամբ:

​

​

Ինչու է Lust-ը կարևոր:

​

Ցանկությունը, եթե ճիշտ օգտագործվի (ձգտելով ծառայել մեր Արարչին՝ գիտելիքով, իմաստությամբ, հասկացողությամբ և սիրով) կարող է օգնել մեզ միաձուլել Բարձրագույն կամքը ստորին կամքին. Երկինքն ու երկիրը, Հոգևորը՝ ֆիզիկականին, Տղամարդը և կինը, Յինը և Յանը, և բազմազանությունը միասնության հետ:

​

Ցանկության հետ կապված կիրքն ու գրավչությունը կարող են օգնել միմյանց մոտ պահել հակառակ ուժերը՝ օգնելով միմյանց ինքնամաքրման գործում և իրականում բերել խաղաղություն և միասնություն՝ չնայած հակառակորդ ուժերի ակնհայտ հակասությանը, եթե դրանք ճիշտ օգտագործվեն, մինչդեռ երկուսն էլ. պատրաստ են ենթարկվել Բարձրագույն Կամքին և Միասնությանը, և քանի դեռ նրանց բաժանող պատնեշը չի հատվել: Այս պատնեշը «Հարգանքի օրենքն» է կամ սահմանը, որն օգնում է նրանց բավականաչափ առանձին պահել. յուրաքանչյուրն ունի իր սեփական տարածքը աճելու և լինելու համար: Բաժանումն օգտագործվում է ցանկության բոցը «վառելու» համար էլ ավելի, որպեսզի Միասնության մեջ խառնվելու պահն էլ ավելի մեծ ուրախություն և կիրք բերի: Այս կերպ երկու սուբյեկտներն էլ կարող են պահպանել իրենց «ինքնությունը»՝ մյուսին որպես Հայելի օգտագործելով, որն օգնում է յուրաքանչյուր ուժի կատարելագործվել իրենց: Երբ յուրաքանչյուր ուժ ընդունում, ընդունում և կիրառում է Միասնության և Տարանջատման օրենքը Հարաբերությունների նկատմամբ, որոնք կապված են Միասնության իրենց ցանկությամբ (միաժամանակ պահպանելով ինքնությունը) իրենց ստեղծողի և միմյանց նկատմամբ (չնայած խառնվելու և Մեկ դառնալու ուժեղ ցանկությանը)  սա թույլ է տալիս երկու ուժերին/ինքնություններին կարողանան ինքնազտվել և մաքրվել միմյանց՝ օգտագործելով մյուսը որպես «արտացոլում» կամ «հայելի», սա առաջ է բերում Բարձրագույն սեր, ցանկություն և կիրք միմյանց հանդեպ, ինչը հետագայում օգնում է երկու հակառակորդներին: ստիպում է կիսել նույն տարածությունը Խաղաղության մեջ՝ պահպանելով իրենց եզակի ինքնությունները, և լինել Միավորված Բարձրագույն նպատակում՝ փնտրելու և ծառայելու իրենց Աղբյուրը, Խաղաղության տանը՝ Բարձրագույն Ճշմարտություն, որը երկուսի Արարիչն է:  

​

Ցանկության հետ գալիս է կիրքը: Կրքի հետ գալիս է ուրախությունը: Երբ Ուրախությունը կիրառվում է արդարության ուղիների նկատմամբ, որքա՞ն ավելի զորեղ և ոգեշնչող է դառնում այն ուրիշների համար՝ որպես խաղաղության ուղիներ հրավիրելու միջոց: Այսպիսով, եթե կիրքը քամված է մեր ցանկությունից, և ուրախությունը քամվում է մեր կրքերից մեր հոգիներում, մի՞թե այս ուրախությունը չի կարող օգտագործվել որպես հացի բաղադրիչ, որը մենք պատրաստում ենք մեր ձեռքերով և՛ ֆիզիկական, և՛ հոգևոր սնվելու համար:

​

Երբ մենք ընտրում ենք մեր ֆիզիկական ցանկությունն ուղղել դեպի հոգևորը, իսկ հոգևոր ցանկությունը դեպի մեր մարդկային հոգու ֆիզիկական կողմերը՝ հետապնդելով անձնուրաց բարին, քան եսասիրական չարին, և օգտագործում ենք այն գործիքները, որոնք մեզ հնարավորություն են տալիս «բաժանում ենք» բարին չարից՝ բարձրագույն ճշմարտությանը պատրաստակամ հնազանդվելու միջոցով. մենք խախտում ենք ժամանակի և տարածության սահմանափակումները, որոնք թույլ են տալիս մեզ ավելի լավ «Ճանաչել» մեր Արարչին և միմյանց Ճշմարտության մեջ. մենք միավորում ենք ներքին և արտաքինի կենդանական և աստվածային կողմերը: Տիեզերքը կատարյալ ներդաշնակությամբ աշխատել միմյանց հետ՝ հասնելու իրականության անսահման բարձունքներին և չափերին, որպեսզի մենք կարողանանք «տեսնել» և բացահայտել հոգևոր Ճշմարտությունը ֆիզիկականի մեջ և ընկալել և զգալ հոգևոր Իրականությունը ֆիզիկական հարթության մեջ:

​

​

Ինչպե՞ս կարող է Lust-ը օգնել ինձ և ուրիշներին:

​

Հոգևոր միասնության կիրքը/արդարության մեջ հաջողությունը կարող է օգտագործվել և ուղղորդվել ֆիզիկական աշխարհին խաղաղություն բերող ձևերով: Այսպիսով, եթե, օրինակ, ինչ-որ մեկն ուներ բարձրագույն ճշմարտության և անվերապահ սիրո, գիտելիքի, իմաստության և ըմբռնման հետ միասնության ուժեղ սեռական ցանկություն, ապա այս բուռն կարոտը, այրումը, կիրքը դեպի Բարձրագույն ճշմարտությունը կարող է օգնել սնուցել, դրդել և մղել այդ մարդուն ճանապարհներ փնտրելու: արդարակեցություն՝ միաժամանակ թույլ տալով նրանց «վայելել» Բարձրագույն Միասնության այս փորձառությունը՝ իրենց բոլոր փորձառություններով և ուրիշների հետ փոխազդեցությամբ այս աշխարհիկ ֆիզիկական գոյության մեջ (առանց սահմանները խախտելու): Այդ մարդն ավելի հավանական է, որ կարողանա սովորել և աճել յուրաքանչյուր փորձից, այնպես, որ չհյուծի նրան, չպահի կամ չզգա, որ ինքը «տառապում է»՝ չնայած իր դիմագրաված դժվարություններին և պայքարին: . Որքան շատ մարդ կարողանա սովորել և աճել հոգևոր իմաստով, այնքան ավելի ունակ է դառնում օգնելու ուրիշներին այս ֆիզիկական աշխարհում՝ կիսելով իրենց գիտելիքներն ու իմաստությունը, և արդարության լավ օրինակ դառնալով ուրիշների համար, որպեսզի նրանք նույնպես կարող է ուղիներ փնտրել Բարձրագույն Ճշմարտության և Լույսի հայտնության համար:

​

​

Ցանկությունը, որը պայմանավորված է Բարձրագույն Միասնության/Իրականության/Ճշմարտության հանդեպ մեր կիրքով, որը պարունակում և ուղղորդվում է առողջ օրինական հարաբերությունների մեջ՝ լինի դա հոգևոր մակարդակի, թե ֆիզիկական մակարդակի վրա, օրինակ՝ տղամարդու և կնոջ օրինական ամուսնության շրջանակներում, կարող է օգնել բռնկվել, բոցավառեք և վառեք ամուսնու և կնոջ միջև անվերապահ Սիրո կրակը, որպեսզի խաղաղություն և միասնություն բերի Ընտանիքին և դրանից դուրս՝ իջնելով Լույսը հոգևոր աշխարհներից դեպի ֆիզիկական: Բայց որտեղի՞ց իմանանք, թե արդյոք այս ցանկությունը պարզապես զառանցանք և ժամանակավոր հաճույք չէ, որը որոշ ժամանակ անց չի անհետանա:  Եթե միմյանց հանդեպ մեր ցանկությունը չի զուգակցվում մեր Բարձրագույն Ճշմարտության, Բարձր Իրականության՝ մեր Արարչի հետ, և եթե մենք չենք պահպանում Բարձրագույն Օրենքի սահմաններում, ապա ինչպե՞ս կարող է մեր հոգևոր և ֆիզիկական միասնությունը լինել իրական և հավիտենական: Եթե երկուսն էլ, կամ ամուսինն ու կինը հրաժարվում են Հոգևոր Ճշմարտության հետ կապված լինելու իրենց ցանկությունից՝ միմյանց հետ ֆիզիկական իմաստով կապվելու ցանկության դիմաց (փնտրելով միայն ֆիզիկական հաճույք, որը պայմանավորված է եսասիրական ցանկությամբ), ապա ինչպե՞ս կարող է դա երբևէ։ փոխակերպվել կամ սահմանվել որպես անվերապահ սիրո, որը հիմնված է անձնուրացության վրա:

​

​

​

Ինչպե՞ս է Ցանկությունն ազդում մեր բարեկեցության վրա:

​

Ցանկության զգացումը կարող է մեզ ապահովել հսկայական կրքով, մղումով և էներգիայով, որը հաճախ գայթակղում է մեզ  որոնել և ուսումնասիրել իր ուղին ավելի հեռուն՝ հետևելով նրա հրավերին: Երբ մենք համտեսում ենք արգելված մրգի արտաքին շերտերը (կամ գործողությունները), որոնք մեր ցանկությունները հրապուրել են մեզ համտեսել/մասնակցել (միևնույն ժամանակ իմանալով, որ դա սխալ է), այն կարող է մի պահ քաղցր համ ու տալ մեզ, թե ինչ կարող ենք զգալ, որ նման է « բուժիչ դեղամիջոց մեզ համար (ինչպես հերոինը): Այն կոչ է անում մեզ երկրպագել նրան՝ մեր իմացած Բարձրագույն Ճշմարտության փոխարեն: Այն մեզ հրավիրում է դավաճանելու մեր վստահություններն ու խոստումները՝ իր քաղցր կեղծ խոստումների դիմաց: Այն կարող է ժամանակավորապես փոխել մեր ընկալումը, որպեսզի մենք տեսնենք ավելի շատ գույներ, ճաշակենք ավելի շատ քաղցրություն, լսենք գեղեցիկ երաժշտության ձայնը, հոտոտենք քաղցր օծանելիքի բույրերը և զգանք, որ դիպչում ենք դրախտին: Այն մեզ հուշում է նորից ու նորից գալ՝ փնտրելու նրա հաճույքները, մինչև որ կախվածություն դառնանք նրա բուժման կարճ պոռթկումներից, որոնք մենք գտնում ենք միայն ամեն անգամ, երբ գիտակցաբար խախտում ենք մեր կանոնները (չհնազանդվել մեր Բարձրագույն գիտակցությանը): Այնուհետև, մինչ մենք դա իմանանք, մենք կախվածության մեջ ենք, ստրկացած ենք մեր ցանկության այս օբյեկտին, որը մեզ տալիս է գեղեցիկ թույն մեր փողի դիմաց (որը մենք կարող ենք ծախսել ավելի լավ պատճառների համար), ոչնչացնում է մեր ընկերությունները, խախտում մեր ամուսնությունը, պղծում մեր սրբությունը: , մթագնում է ճիշտի և սխալի մեր գիտակցությունը, և մենք հայտնվում ենք լքված և թակարդում նրա փտած ներքին միջուկի մթության մեջ, երբ նրա գեղեցկության արտաքին շերտերը ոչնչացվել են ժամանակի և դավաճանության պատճառով: Մենք հուսահատությամբ կանչում ենք դրա համար՝ փնտրելով նրա օգնությունը՝ միայն պարզելու համար, որ նա լքել է մեզ մեր կարիքի պահին, և մենք կորցրել ենք մնացած ամեն ինչ, որ ժամանակին կարևոր էր մեզ համար, քանի որ գիտակցաբար ընտրեցինք մեր Ուխտը փոխանակել մեր Արարչի հետ այս ժամանակավոր կեղծի հետ։ աստված. Ամոթը, այս Ճշմարտության գիտակցումը մեր հիմքում ամենացավալինն է: Ամոթի փորձը ստիպում է մեզ փորձել թաքնվել մեր Արարչից՝ պատեր կառուցելով մեր էության շուրջ՝ մեր էության, որը ձգտում է միայն Նրա մոտ վերադառնալ հիմա, երբ մենք գիտակցել ենք մեր մեղքը: Այսպիսով, մենք թաքնվում ենք կեղծ հավակնությունների, կեղծ հագուստների հետևում՝ ձևացնելով, թե ինչ-որ մեկը մենք չենք: Այս հագուստները մեզ տալիս են ժամանակավոր ջերմություն և պաշտպանություն ցրտից և օգնում են մեզ թաքցնել մեր խոցելիությունը հենց այն դեպքում, եթե խաբեբայի կողմից նորից խաբվենք, բայց ինչ մենք չենք գիտակցում, որ պատյաններն իրենք խաբեության մի մասն են. խաբել ինքներս մեզ՝ հավատալով, որ մենք ինչ-որ մեկն ենք, որը մենք մեր իրական էության մեջ չենք. մենք չենք կարող խաբել մեր Արարչին, ով ճանաչում է մեզ ներսից. մենք խաբում ենք միայն ինքներս մեզ: Մենք կորցնում ենք մեր ինքնության զգացումը մեր Արարչից մեր մեղքերը թաքցնելու մեր փորձերում: Սա մեզ բերում է դեպրեսիայի, անհանգստության, հուսահատության և նպատակասլացության զգացման: Քանզի ինչպե՞ս կարող ենք իրականացնել մեր նպատակը, եթե չգիտենք, թե ով ենք մենք իրականում: Ինչպե՞ս կարող ենք լսել մեր ներքին որբի, այրու, կարիքավոր երեխայի կանչը, եթե մենք մեր զգայարանները ծածկում ենք մեր հագուստով` փորձելով թաքնվել և փախչել Իրականությունից:  

​

​

​

Ինչպե՞ս կարող է Ցանկությունն ինձ վնաս պատճառել:

​

Մեր ցանկությունը սկսում է վնաս պատճառել, երբ թույլ ենք տալիս վերահսկել ճիշտի և սխալի մեր ընկալումը, կամ երբ հետևում ենք խաբեության և մոլորության նրա հրավերին՝ «գիտենալով» կամ «ընկալելով» այն որպես սխալ մեր սրտերում և դատողություններում:  

​

Ցանկությունը կարող է լինել շատ խաբուսիկ և կործանարար: Քանի՞ անգամ ենք մենք հետևել մեր ցանկություններին՝ հավատալով, որ դա մեր ներքին ճշմարտությունն է, որը ձգտում է առաջնորդել մեր ծարավը սիրալիր իմաստալից հարաբերությունների համար. միայն պարզել կեղծ կերպարի իրականությունը, որին մենք հետևում և երկրպագում ենք, իրական սերը չէր, այլ իրականում ավելի նման: թունավոր թույն? Քանի՞ անգամ է մեզ գրավել վարդի բույրը միայն նրա փշերով խայթելու համար և պարզելու, որ թերթիկները արդեն չորացել ու ընկել են ու քամուց ցրվել։ Ցանկությունը շատ լավ է իրեն «քողարկել» որպես իսկական սեր (մի բան, որին մեր էությամբ մենք բոլորս ենք փնտրում) - դա նման է կեղծիքի, որը կրում է ճշմարտության հագուստ, դրսից գեղեցիկ, բայց ներքուստ փտած, հրապուրելով մեզ միրաժով, դարձնելով մեզ: հալածեք նրա ստվերներին՝ ձգտելով մեզ թակարդի մեջ գցել իր կռապաշտության բանտում: Դա նման է թմրանյութի, որը մեզ տալիս է ժամանակավոր բավարարվածություն կամ ինտենսիվ հաճույք, որը տևում է ընդամենը ակնթարթներ, փոխարենը մեր հոգիները դառնան մեր եսասեր կենդանական բնազդների ստրուկները՝ պատճառելով ցավ և կործանում մեր ֆիզիկական և հոգևոր զգայարաններին՝ մթագնելով մեր ճշմարտության գիտակցությունը, թուլացնելով: մեր ուժը՝ բաժանելով մեզ թե՛ անհատական, թե՛ հավաքական մակարդակով։

​

Երբ մենք թույլ ենք տալիս, որ մեր ցանկությունը դուրս գա այն սահմաններից, որոնք օգնում են այն զսպել մաքուր անոթի մեջ (Սրբության ուխտ մեր Արարչի հետ և ամուսնության մեջ)՝ խախտելով մեր Արարչի պատվիրանները (որոնք մեր Հոգու Էության խորքում են՝ ճշմարտության մեջ) ; այնուհետև մենք թույլ ենք տալիս, որ մեր ցանկությունները դառնան «կեղծ աստված» Աստծո առջև և վնաս պատճառեն ինչպես մեզ, այնպես էլ ուրիշներին մեղքի մեջ, որը դրդված է ժամանակավոր եսասիրական աշխարհիկ հաճույքների հետևից: Օրինակ, երբ ամուսինը կամ կինը թույլ են տալիս ցանկանալ և հետամուտ լինել ժամանակավոր սեռական/ֆիզիկական հարաբերությունների ամուսնական տնից դուրս՝ եսասիրական ցանկությունների պատճառով, որոնք դրդված են էգոյի կողմից, դա կարող է ավերածություններ և ցավ ու տառապանք առաջացնել մեր, մեր ընտանիքի անդամների և մեր հասարակությունների մեջ: . Կամ, երբ տղամարդը ձգտում է ապօրինի սեռական հարաբերությունների մեջ մտնել ամուսնացած կնոջ հետ՝ արարք, որը պայմանավորված է եսասիրական ցանկությամբ, եսով, ագահությամբ և նախանձով, և կինը, ով հրավիրում և արձագանքում է այդ արարքին, երկուսն էլ այս պահին դառնում են կռապաշտներ։ ներգրավվելու այս ճանապարհին և չար արարքին:

​

Այսպիսով, գործելը կամ նույնիսկ զվարճացնելը այն մտքերին, որոնք մղում կամ սնուցում են մեր ցանկությունը դեպի արգելված պտուղը, ճանապարհ է, որը տանում է դեպի ստրկություն կեղծ աստծո (մեր ցանկությունը) կախվածության, անձնական ծագման, դեպրեսիայի, ներքին քաոսի և կործանման միջոցով: Եվ մեկը կարող է հարցնել. որտեղի՞ց գիտենք, որ մեր ցանկության առարկան արգելված է, եկեք ինքներս մեզ հարցնենք, թե ինչո՞ւ ենք մենք ցանկանում այն, ինչին ձգտում ենք: Արդյո՞ք դա մեր սեփական ժամանակավոր աշխարհիկ հաճույքը փնտրելն է: Եթե այս հարցի պատասխանը այո է, ապա, ամենայն հավանականությամբ, մեր ցանկությունը պայմանավորված է մեր էգոյով, և այն, ինչ մենք ցանկանում ենք, արգելված պտուղ է: Եթե, այնուամենայնիվ, թաքնված էգոյի արտաքին հագուստի մեջ, որը մղում է մեր ցանկությունը, անշահախնդիր հետապնդում է, որը ձգտում է ծառայել բարձրագույն նպատակին, ապա մեր ցանկությունը կարող է իրականում լինել Բարձրագույն նպատակի ֆիզիկական դրսևորում, որը քողարկված է որպես «Ճշմարտություն հագուստի մեջ»: կեղծիքի. Երբեմն մենք չգիտենք կամ նույնիսկ չենք հասկանում այն ուժը, որը դրդում է մեր ցանկությունը, և այդ պատճառով կարևոր է միշտ կապված լինել մեր Բարձրագույն աղբյուրի հետ՝ հիշելով մեր Արարչին, ունենալով անմիջական մուտք դեպի Բարձրագույն Ես մեր ներսում այնքան, որքան հնարավոր է- նույնիսկ զգացմունքների փորձի միջոցով մենք զգում ենք, որ երբեմն խաբում և շեղում են մեզ Ճշմարտությունից, վստահելով Նրա ծրագրին, որը վեր է մեր իսկ հասկացողությունից, մինչդեռ մեր կարողությունների չափով պատասխանատվություն կրում ենք մեր մտքերի խոսքի և գործողությունների համար:

​

​

Ինչպե՞ս կարող է Ցանկությունը վնաս պատճառել ուրիշներին:

​

Ինչպե՞ս կարող ենք առողջ հարաբերություններ պահպանել առանց պարտավորությունների կամ վստահության: Հետևելով մեր ցանկություններին, որոնք սնվում են մեր սեռական ցանկություններով՝ փնտրելով արգելված հարաբերություններ, որոնք հանգեցնում են մեր Արարչի և միմյանց հանդեպ մեր խոստումների և պարտավորությունների խախտմանը, մենք քանդում ենք վստահության կապը, որը մեզ պահում էր միասին և թույլ էր տալիս մեզ ծառայել Բարձրագույնին։ Նպատակը խաղաղության մեջ.

​

Ինչպե՞ս ենք մենք զգում, երբ ներդրումներ ենք կատարում գործընկերության մեջ միայն պարզելու համար, որ մեր գործընկերը դավաճանել է մեր վստահությանը և չի կարողացել պահել մեր համաձայնության սահմաններում՝ ժամանակավոր մարմնական հաճույք ստանալու եսասիրական շահի պատճառով: Որքա՞ն ցավ և տառապանք է մեզ պատճառում սիրելիի դավաճանությունը: Որքանո՞վ է անհավատարմությունը բաժանում մեզ: Մեզնից շատերը գուցե արդեն զգացել են դա, և, հետևաբար, մեզանից շատերն օգտագործում են դա որպես պատրվակ՝ դա ուրիշներին անելու համար՝ որպես ինքնապաշտպանության մեխանիզմ: Բայց մեր էության առանցքում այն ներքին երեխան է՝ կատարյալ ամուսինը կամ կինը, ծնողը, ուսուցիչը, աշակերտը, որը պարզապես ցանկանում է սիրել և սիրվել անվերապահորեն: Բայց բացասական և տրավմատիկ փորձառությունները, որոնց մենք բախվել ենք մեր կամ ուրիշների ցանկության պատճառով, մեզ հուշում է, որ պատ ու պատյան կառուցենք մեր շուրջը, չարին հատուցենք չարով և նույնիսկ բարին չարով հատուցենք՝ մեզ ավելի բաժանելով Իրականությունից։ այն, թե ով ենք մենք իրականում և առաջացնելով հետագա բաժանում և ավերածություն մեր համայնքներում: Դա մեզ խանգարում է քաջություն գտնել՝ բացահայտելու մեր Ճշմարիտ ինքնությունը, կամ նույնիսկ փնտրելու մեր Ճշմարիտ Ինքնությունը՝ մեզ նորից խոցելի դարձնելու վախի պատճառով: Սա այն ազդեցությունն է, որ մեր եսասիրական ցանկությունների հետապնդումը թողնում է մեր և ուրիշների վրա, և միայն այն ժամանակ, երբ մենք սկսում ենք տեսնել մեզ ուրիշների մեջ, և ուրիշներին մեր մեջ և վերաբերվել միմյանց այնպես, ինչպես ինքներս կցանկանայինք, որ մեզ հետ վարվեն, կարող ենք սկսել տեսնել: Ճշմարիտ անվերապահ սիրո լույսը, որն ընկած է մեր կեղծ ցանկության արտաքին հագուստի խավարի տակ:

​

​

Ինչպե՞ս կարող եմ բարձրանալ իմ Ցանկությունից կամ օգտագործել այն խավարը Լույսի վերածելու համար:

​

Երբ մենք սկսենք ճանաչել մեր եսասիրական ցանկությունը որպես գործիք, որը ձգտում է ծառայել իր նպատակին շեղման, մոլորության և գայթակղության միջոցով՝ ստուգելու մեր ճշմարտությունն ու հավատարմությունը այն ուխտերին, որոնք մենք կապում ենք մեր Արարչի և միմյանց հետ, մենք կարող ենք սկսել օգտագործել: այն և դրանից հանիր այն իմաստությունը, որը մեզ հնարավորություն է տալիս հասնել ավելի մեծ բարձունքների՝ մեր ցանկությունը ուղղորդելով Աստծուն և մարդկությանը անձնուրաց ծառայության Բարձրագույն նպատակին:  

​

Ահա մի քանի խորհուրդներ, որոնք կարող են օգնել.

​

-Աղոթենք մեր Արարչին- խնդրելով օգնություն և առաջնորդություն Ճշմարտությունը որոնելիս, խնդրելով, որ Նա մեզ համար հեշտացնի փոխել մեր ցանկության առագաստների ուղղությունը դեպի Իր Հաճույքը փնտրելու, թույլ տալով, որ Ճշմարտությունը լինի քամին մեր առագաստների տակ... Եկեք աղոթենք, որ Նա հեռացնի մեր տեսիլքի լսողությունից և սրտերից ամպամածությունը, որպեսզի օգնի և տա մեզ առաջնորդություն և ուժ՝ ընդունելու, ճանաչելու և հաստատակամելու Խաղաղության, Ճշմարտության, Արդարության և Սիրո ուղիները: Եկեք ձգտենք ունենալ նպատակ և անմիջական կապ մեր Աղբյուրի հետ՝ երկրպագության մեջ ոչինչ չառնչելով մեր Արարչի հետ:  

​

-Ինքնամտածում մեր անցյալի սխալների մասին, որոնք առաջնորդվում և սնվում են մեր ցանկություններով. փորձում ենք իմաստություն գտնել մեր սխալներից և օգտագործել դա որպես «լույս»՝ օգնելու մեզ դուրս գալ մեր խավարից և օգտագործել այն՝ օգնելու ուրիշներին իրենց խավարի մեջ:

​

- Հաճախ- Ապաշխարություն: Եկեք վերադառնանք մեր Արարչի մոտ և մեր չար մտքերից շրջվենք խոսքից և վարքից (որը մենք գիտենք, որ սխալ է և եսասիրական պատճառներով) և ավելի շատ բարի գործեր անենք (որը մենք գիտենք, որ լավ է և անձնուրաց պատճառներով)

​

-Բարեգործական արարքներ, սիրառատ բարության արարքներ՝ առանց մեր Արարչից ինքնամաքրվելու այլ ակնկալիք կամ վերադարձ փնտրելու: Սա մեզ կտանի տալու ավելի բարձր մակարդակների, որտեղ մենք միայն փնտրում ենք մեր Արարչի Հաճույքը մեր նվիրատվության և անձնուրաց զոհաբերության միջոցով:

​

-Կարգապահություն կանոնավոր հիշողության/աղոթքի/մեդիտացիայի/ինքնամտածողության մեջ մեր Արարչի Գեղեցիկ հատկանիշների վերաբերյալ. ձգտելով ներառել Նրա խաղաղության և արդարության ուղիները մեր առօրյա կյանքում մտքի խոսքի և վարքի մեջ: Մեր մտքերը հնարավորինս հեռու տանելով ցանկասիրական ցանկություններից՝ ընտրելով մտածել Նրա հատկանիշների մասին:

​

-Հեռու մնալ այնպիսի իրավիճակներից, որոնք մեզ գայթակղում են բամբասելու, ուրիշներին զրպարտելու, շնության, պոռնկության մեջ: Հեռու մնալ ալկոհոլից, մեր գիտակցությունը մթագնող թունավոր նյութերից, կախվածություն առաջացնող նյութերից, որպեսզի հնարավորինս չկորցնենք վերահսկողությունը մեր բացասական ցանկության նկատմամբ:  

​

-Միշտ ձգտել ուրիշների մեջ լավը տեսնել և հնարավորինս ներել ու ներել նրանց սխալները: Փորձեք չդատապարտել ուրիշներին:  

​

- Ուրիշների հետ վարվել այնպես, ինչպես մենք ինքներս կցանկանայինք, որ մեզ հետ վարվեն:  

​

Ահա մի քանի ինքնորոշման հարցեր, որոնք կարող են օգնել մեզ.

​

​

​

Սուրբ գրությունների մեջբերումներ ցանկության մասին

​

Ես եմ քո Տեր Աստվածը, որ քեզ հանեցի Եգիպտոսից՝ ստրկության երկրից։ «Ինձանից բացի ուրիշ աստվածներ չպիտի ունենաք։ «Ձեզ համար մի պատկեր մի՛ շինեք վերևում գտնվող երկնքում, ներքևում՝ երկրի վրա կամ ներքևի ջրերում։  Մի՛ խոնարհվիր նրանց առաջ և մի՛ երկրպագիր նրանց. որովհետև ես՝ քո Տեր Աստվածը, նախանձոտ Աստված եմ, որ պատժում եմ երեխաներին ծնողների մեղքի համար մինչև ինձ ատողների երրորդ և չորրորդ սերունդը, բայց սեր եմ ցույց տալիս ինձ սիրողների և իմ պատվիրանները պահողների հազար սերունդներին։ . «Քո Տեր Աստծու անունը չարաշահող մի՛ օգտագործիր, որովհետև Տերը անմեղ չի պահի նրան, ով չարաշահում է իր անունը։ «Շաբաթը պահեք՝ սուրբ պահելով այն, ինչպես պատվիրել է ձեզ ձեր Տեր Աստվածը.  Վեց օր աշխատիր և կատարիր քո բոլոր գործերը, բայց յոթերորդ օրը շաբաթ է քո Տեր Աստծու համար։ Դրա վրա ոչ մի աշխատանք չանես, ոչ դու, ոչ քո տղան կամ աղջիկը, ոչ քո ծառան կամ կին, ոչ քո եզը, ոչ քո էշը կամ քո անասուններից որևէ մեկը, ոչ էլ քո քաղաքներում բնակվող որևէ օտարական, այնպես որ քո արու կին ծառաները կարող են հանգստանալ, ինչպես դուք: Հիշիր, որ դուք ստրուկ էիք Եգիպտոսում, և որ ձեր Տեր Աստվածը ձեզ հանեց այնտեղից հզոր ձեռքով և մեկնած բազուկով։ Ուստի քո Տեր Աստվածը պատվիրել է քեզ պահել շաբաթ օրը։ «Պատվի՛ր քո հորն ու մորը, ինչպես պատվիրել է քեզ քո Տեր Աստվածը, որպեսզի երկար ապրես և քեզ լավ լինի այն երկրում, որ քո Տեր Աստվածը տալիս է քեզ։ «Մի՛ սպանիր. «Դու շնություն մի՛ գործիր. «Մի՛ գողացիր. «Սուտ վկայություն մի՛ տաս մերձավորիդ դեմ. «Քո դրացի կնոջը մի՛ ցանկաս։ Քո մերձավորի տան կամ հողի վրա քո ցանկությունը մի՛ դնես, նրա ծառան կամ կին, նրա եզը կամ էշը, կամ քո մերձավորին պատկանող որևէ բան»։ Երկրորդ Օրինաց 5։6-21

​

Սիրիր քո Տեր Աստծուն քո ամբողջ սրտով, քո ամբողջ հոգով և քո ամբողջ զորությամբ։ Երկրորդ Օրինաց 6։5

Ուստի նա թողեց Հովսեփին այն ամենը, ինչ ուներ։ և այնտեղ նրա հետ ոչ մի բանով չէր զբաղվում, բացի այն ուտելիքից, որը նա կերավ։ Այժմ Ջոզեֆը գեղեցիկ էր ձևով և արտաքինով։ Այս դեպքերից հետո եղավ, որ նրա տիրոջ կինը ցանկությամբ նայեց Ջոզեֆին և ասաց. «Պառկիր ինձ հետ»։ Բայց նա մերժեց և ասաց իր տիրոջ կնոջը.

Ինձնից մեծ մարդ չկա այս տանը, և նա ինձանից բացի քեզանից ոչինչ չի պահել, որովհետև դու նրա կինն ես։ Ուրեմն ինչպե՞ս կարող էի այս մեծ չարիք գործել և մեղք գործել Աստծո դեմ»։ Երբ նա ամեն օր խոսում էր Ջոզեֆի հետ, նա չլսեց նրան, որ պառկի իր կողքին կամ նրա հետ լիներ: Մի օր եղավ, որ նա մտավ տուն՝ իր գործն անելու, և տան տղամարդկանցից ոչ ոք այնտեղ չկար։ Նա բռնեց նրան հագուստից՝ ասելով. «Պառկիր ինձ հետ»։ Եվ նա թողեց իր հագուստը նրա ձեռքում, փախավ և դուրս եկավ։ Ծննդոց 39.6-12

​

«Եթե տղամարդը սեռական հարաբերություններ ունի տղամարդու հետ, ինչպես կնոջ հետ, երկուսն էլ գարշելի բան են արել։ Նրանք պետք է մահապատժի ենթարկվեն. նրանց արյունը կլինի իրենց գլխին»։ Ղևտական 20։13

​

Տերն ասաց Մովսեսին.  «Խոսի՛ր Ահարոնի, նրա որդիների և բոլոր իսրայելացիների հետ և ասա՛ նրանց. «Այսպես է պատվիրել Տերը.  Ցանկացած իսրայելացի, ով եզ, գառ կամ այծ է զոհաբերում ճամբարում կամ դրանից դուրս՝ հանդիպման վրանի մուտքի մոտ բերելու փոխարեն՝ որպես ընծա Տիրոջը մատուցելու Տիրոջ խորանի առջև, անձը համարվում է արյունահեղության մեղավոր. նրանք արյուն են թափել և պետք է կտրվեն իրենց ժողովրդից: Այսպես է, որ իսրայելացիները Տիրոջը կբերեն այն զոհերը, որոնք այժմ անում են բաց դաշտերում։ Նրանք պետք է բերեն դրանք քահանայի մոտ, այսինքն՝ Տիրոջ մոտ, հանդիպման վրանի մուտքի մոտ և զոհաբերեն որպես զոհաբերություն։ Քահանան պետք է արյունը ցողի Տիրոջ զոհասեղանի վրա՝ հանդիպման վրանի մուտքի մոտ և այրի ճարպը՝ որպես Տիրոջը հաճելի բուրմունք։ Նրանք այլևս չպետք է իրենց զոհերից որևէ մեկը մատուցեն այծի կուռքերին[ b ], որոնց նրանք մարմնավաճառությամբ են զբաղվում։ Սա հավիտենական արարողություն կլինի նրանց և գալիք սերունդների համար»։ Ղևտացոց 17։2-7

​

Տերն ասաց Մովսեսին. «Խոսիր իսրայելացիների հետ և ասա նրանց. Մի արեք այնպես, ինչպես նրանք անում են Եգիպտոսում, որտեղ դուք ապրում էիք, և մի արեք այնպես, ինչպես նրանք անում են Քանանի երկրում, որտեղ ես ձեզ եմ բերում։ Մի հետևեք նրանց գործելակերպին: Դուք պետք է հնազանդվեք իմ օրենքներին և զգույշ լինեք հետևել իմ հրամաններին: Ես եմ քո Տեր Աստվածը։ Պահպանեք իմ հրամաններն ու օրենքները, որովհետև նրանց հնազանդվողը կապրի դրանց համաձայն։ Ես եմ Տերը: «Ոչ ոք չպետք է մոտենա որևէ մտերիմ ազգականի սեռական հարաբերություն ունենալու համար։ Ես եմ Տերը: «Մի՛ անարգիր քո հորը՝ սեռական հարաբերություն ունենալով քո մոր հետ. նա քո մայրն է. Նրա հետ հարաբերություններ մի՛ ունեցիր։ «Սեռական հարաբերություններ մի՛ ունեցիր քո հոր կնոջ հետ. դա կպատվաբերի ձեր հորը: «Սեռական հարաբերություններ մի՛ ունեցիր քո քրոջ հետ՝ ո՛չ քո հոր, ո՛չ քո մոր աղջկա հետ, անկախ նրանից՝ նա ծնվել է նույն տանը, թե մեկ այլ վայրում»։ դա կպատվաբերի քեզ: «Սեռական հարաբերություն մի՛ ունեցիր քո հոր կնոջ աղջկա հետ, որը ծնվել է քո հորից. նա քո քույրն է: «Սեռական հարաբերություն մի՛ ունեցիր քո հոր քրոջ հետ. նա ձեր հոր մերձավոր ազգականն է։ «Մոր քրոջդ հետ սեռական հարաբերություն մի ունեցիր, որովհետև նա քո մոր մերձավոր ազգականն է։ «Քո հոր եղբորը մի՛ անարգիր՝ մոտենալով նրա կնոջը՝ սեռական հարաբերություն ունենալու համար. նա քո մորաքույրն է: «Ձեր հարսի հետ սեռական հարաբերություն մի ունեցեք։ Նա քո որդու կինն է. նրա հետ հարաբերություններ չունենալ. «Քո եղբոր կնոջ հետ սեռական հարաբերություն մի ունեցիր. դա կպատվաբերի ձեր եղբորը: «Սեռական հարաբերություններ մի ունեցեք և՛ կնոջ, և՛ նրա դստեր հետ։ Սեռական հարաբերություններ չունենա ո՛չ իր որդու, ո՛չ նրա աղջկա աղջկա հետ. նրանք նրա մերձավոր ազգականներն են։ Դա չարություն է։ «Քո կնոջ քրոջը որպես մրցակից կին մի վերցրու և սեռական հարաբերություններ ունեցիր նրա հետ, քանի դեռ կինը կենդանի է։ «Մի՛ մոտեցեք կնոջը, որպեսզի սեռական հարաբերություն ունենաք նրա ամսական անմաքրության ժամանակ։ «Քո հարևանի կնոջ հետ սեռական հարաբերություն մի ունեցիր և պղծվիր նրա հետ։ «Ձեր երեխաներից ոչ մեկին Մողեկին զոհ մի տվեք, որովհետև ձեր Աստծո անունը մի պղծեք։ Ես եմ Տերը: «Տղամարդու հետ սեռական հարաբերություն մի ունեցեք, ինչպես կնոջ հետ. դա զզվելի է։ «Անասունի հետ սեռական հարաբերություն մի ունեցեք և նրանով պղծվեք։ Կինը չպետք է ներկայանա կենդանու՝ նրա հետ սեռական հարաբերություն ունենալու համար. դա այլասերվածություն է։ «Այս ձևերից ոչ մեկով մի պղծեք ձեզ, որովհետև այսպես են պղծվել այն ազգերը, որոնց ես դուրս եմ բերելու ձեզնից առաջ։ Նույնիսկ երկիրը պղծվեց. ուստի ես պատժեցի նրան իր մեղքի համար, և երկիրը փսխեց իր բնակիչներին։  Բայց դուք պետք է պահեք իմ հրամաններն ու իմ օրենքները։ Ձեր մեջ բնակվող բնիկները և օտարերկրացիները չպետք է անեն այս գարշելի բաներից որևէ մեկը, որովհետև այս բոլոր բաներն արեցին ձեզնից առաջ այդ երկրում ապրող ժողովուրդը, և երկիրը պղծվեց։  Եվ եթե երկիրը պղծես, այն քեզ դուրս կփսխի, ինչպես որ փսխեց քեզնից առաջ եղած ազգերին։ «Ամեն ոք, ով անում է այս գարշելի բաներից որևէ մեկը, այդպիսի մարդիկ պետք է կտրվեն իրենց ժողովրդից։ Պահպանիր իմ պահանջները և մի՛ հետևիր այն գարշելի սովորություններին, որոնք կիրառվել էին քո գալուց առաջ և մի պղծվիր դրանցով։ Ես եմ քո Տեր Աստվածը»» Ղևտացոց 18։1–29

Երբ երեկոյ եղաւ, Դաւիթը վեր կացաւ իր անկողնից, շրջեց թագաւորի տան տանիքի վրայ, իսկ տանիքից տեսաւ մի կնոջ, որը լողանում էր. իսկ կինը արտաքինով շատ գեղեցիկ էր։ Դավիթը մարդ ուղարկեց ու հարցրեց կնոջ մասին։ «Սա Բերսաբեն չէ՞՝ քետացի Ուրիայի կնոջ՝ Եղիամի դուստրը»։ Դավիթը պատգամաբերներ ուղարկեց և բռնեց նրան, և երբ նա եկավ նրա մոտ, նա պառկեց նրա հետ։ և երբ նա մաքրվեց իր անմաքրությունից, վերադարձավ իր տունը։ Կարդալ ավելին։ Կինը հղիացավ; Նա մարդ ուղարկեց, պատմեց Դավթին ու ասաց. «Ես հղի եմ»։ 2 Սամուել 11։2-5

Տէրոջ խօսքը դարձեալ եղաւ ինծի՝ ըսելով. և նրանք պոռնկություն արեցին Եգիպտոսում։ Նրանք պոռնիկ են խաղացել իրենց երիտասարդության տարիներին. այնտեղ նրանց կուրծքը սեղմված էր, և այնտեղ նրանց կուսական կրծքերն էին պահում: Կարդալ ավելին:

Նրանց անուններն էին Օոլա ավագը և Օոլիբա նրա քույրը։ Եվ նրանք դարձան Իմը, և նրանք ծնեցին տղաներ և դուստրեր: Իսկ ինչ վերաբերում է նրանց անուններին, ապա Սամարիան Օոլա է, իսկ Երուսաղեմը՝ Օոլիբա։ «Օհոլան պոռնկություն արեց, քանի դեռ նա իմն էր. և նա տենչում էր իր սիրեկաններին, ասորիներին, իր հարևաններին, որոնք ծիրանի էին հագել, կառավարիչներ և պաշտոնյաներ, բոլորն էլ ցանկալի երիտասարդներ, ձիավոր հեծյալներ։ Նա իր պոռնկությունները շնորհեց նրանց, որոնք բոլորն էլ Ասորեստանի ամենաընտիր մարդիկ էին. և բոլոր նրանց հետ, ում նա փափագեց, նրանց բոլոր կուռքերով նա պղծեց իրեն: Նա չթողեց իր պոռնկությունները Եգիպտոսի ժամանակներից. որովհետև նրա պատանեկության տարիներին տղամարդիկ պառկել էին նրա հետ, և նրանք բռնել էին նրա կույսի ծոցը և իրենց ցանկությունները թափել նրա վրա: Ուստի ես նրան մատնեցի իր սիրահարների ձեռքը, ասորիների ձեռքը, որոնց նա ցանկացավ։ Նրանք բացահայտեցին նրա մերկությունը. տարան նրա որդիներին ու աղջիկներին, բայց սրով սպանեցին նրան։ Այսպիսով, նա դարձավ կանանց մեջ խայտառակություն, և նրանք դատաստան կատարեցին նրա վրա: «Այժմ դա տեսավ նրա քույրը՝ Օոլիբան, բայց նա իր ցանկությամբ ավելի ապականված էր, քան ինքը, և նրա պոռնկությունները ավելի շատ էին, քան իր քրոջ պոռնկությունները։ Նա տենչում էր ասորիներին, կառավարիչներին ու պաշտոնյաներին, մոտիկներին, շքեղ հագնված, ձիերի վրա հեծած ձիավորներին, բոլորն էլ ցանկալի երիտասարդներ։ Ես տեսա, որ նա պղծել էր իրեն. նրանք երկուսն էլ նույն ճանապարհով գնացին: Այսպիսով, նա ավելացրեց իր պոռնկությունները: Եվ նա տեսավ պատի վրա պատկերված տղամարդկանց, քաղդեացիների պատկերները՝ շշակագույնով, գոտիներով գոտեպնդված նրանց մեջքին, հոսող չալմայներով գլխներին, բոլորն էլ սպաների տեսք ունեն, ինչպես բաբելոնացիները Քաղդեայում՝ իրենց ծննդավայրում: Երբ նա տեսավ նրանց, ցանկացավ նրանց հետևել և պատգամաբերներ ուղարկեց նրանց մոտ Քաղդեա: Բաբելոնացիները նրա մոտ եկան սիրո մահճակալի մոտ և պղծեցին նրան իրենց պոռնկությամբ: Եվ երբ նա պղծվեց նրանցից, նա զզվեց նրանցից: Նա բացահայտեց իր պոռնկությունները և բացահայտեց իր մերկությունը. հետո ես զզվեցի նրանից, ինչպես զզվել էի նրա քրոջից։ Բայց նա բազմապատկեց իր պոռնկությունները՝ հիշելով իր երիտասարդության օրերը, երբ պոռնիկ էր անում Եգիպտոսի երկրում։ Նա տենչում էր նրանց պարագլուխներին, որոնց մարմինը նման է էշի մարմնին, և որի ելքը նման է ձիերի: Այսպիսով, դու տենչում էիր քո երիտասարդության անառակությունը, երբ եգիպտացիները բռնում էին քո կրծքերը քո երիտասարդության կրծքերի պատճառով։ Եզեկիել 23։1-21

ճիշտ այնպես, ինչպես Սոդոմն ու Գոմորը և նրանց շրջակայքի քաղաքները, քանի որ նրանք, ինչպես և դրանք, անձնատուր էին եղել կոպիտ անբարոյականությանը և գնացին տարօրինակ մարմնի հետևից, ցուցադրվում են որպես հավերժական կրակի պատիժ կրելու օրինակ: Սակայն նույն կերպ այս մարդիկ, նաև երազելով, պղծում են մարմինը և մերժում իշխանությունը և նախատում հրեշտակային մեծությունները: Բայց Միքայել հրեշտակապետը, երբ նա վիճում էր սատանայի հետ և վիճում Մովսեսի մարմնի մասին, չհամարձակվեց նրա դեմ դատողություններ անել, այլ ասաց. Կարդալ ավելին. Բայց այս մարդիկ հայհոյում են այն բաները, որոնք չեն հասկանում. և այն բաները, որոնք նրանք գիտեն բնազդով, ինչպես անխոհեմ կենդանիները, դրանք ոչնչացվում են: Վայ նրանց։ Որովհետև նրանք գնացին Կայենի ճանապարհով, և վարձատրության համար նրանք գլխովին վազեցին Բաղաամի մոլորության մեջ և կործանվեցին Կորխի ապստամբության ժամանակ։ Սրանք այն տղամարդիկ են, որոնք թաքնված են ձեր սիրո խնջույքների մեջ, երբ նրանք խնջույք են անում ձեզ հետ առանց վախի, հոգ տանելով իրենց մասին. ամպեր՝ առանց ջրի՝ քամիներով տարվող; աշնանային ծառեր՝ առանց պտուղների, կրկնակի մեռած, արմատախիլ արված; Ծովի վայրի ալիքները՝ փրփուրի պես իրենց ամոթը հանելով. թափառող աստղեր, որոնց համար սև խավարը վերապահված է հավերժ: Այս մարդկանց մասին էր նաև, որ Ենոքը, Ադամից սկսած յոթերորդ սերնդում, մարգարեացավ՝ ասելով. «Ահա, Տերը եկավ Իր հազարավոր սրբերի հետ՝ դատաստան անելու բոլորի վրա և դատապարտելու բոլոր ամբարիշտներին իրենց բոլոր ամբարիշտների մեջ։ արարքները, որոնք նրանք արել են ամբարիշտ կերպով, և այն բոլոր դաժան բաների մասին, որոնք ամբարիշտ մեղավորները խոսեցին Նրա դեմ»: Սրանք փնթփնթացողներ են, մեղք են գտնում, հետևում են իրենց ցանկություններին. նրանք խոսում են լկտիաբար, շողոքորթելով մարդկանց՝ հանուն առավելություն ստանալու։ Յուդա 1։7-6

Մի ցանկացեք նրա գեղեցկությունը ձեր սրտում և թույլ մի տվեք, որ նա գրավի ձեզ իր կոպերով: Որովհետև պոռնիկի պատճառով մարդ հացի պես է դառնում, իսկ շնացողը թանկագին կյանք է որսում։ Կարո՞ղ է մարդը կրակ վերցնել իր ծոցում, և նրա հագուստը չայրվի: Առակաց 6։25-29

բայց ես ասում եմ ձեզ, որ ամեն ոք, ով նայում է կնոջը նրա ցանկությամբ, արդեն շնություն է արել նրա հետ իր սրտում: Մատթեոս 5։28

Երբ կինը տեսավ, որ ծառը ուտելու համար լավ է, և որ այն հաճելի է աչքին, և որ ծառը ցանկալի է մարդուն իմաստուն դարձնելու համար, նա վերցրեց նրա պտղից և կերավ. Նա էլ տվեց իր ամուսնուն, և նա կերավ։ Ծննդոց 3։6

«Ես ուխտ եմ կապել իմ աչքերի հետ. Այդ դեպքում ինչպե՞ս կարող էի ես նայել կույսին: Հոբ 31։1

Թող ոչ ոք չասի, երբ գայթակղվում է. «Ես Աստծուց եմ փորձվում». քանզի Աստված չի կարող գայթակղվել չարից, և Ինքը ոչ մեկին չի գայթակղում: Բայց յուրաքանչյուրը գայթակղվում է, երբ տարվում և հրապուրվում է իր սեփական ցանկությամբ: Այնուհետև ցանկությունը, երբ հղիանում է, մեղք է ծնում. և երբ մեղքը կատարվում է, մահ է ծնում: Հակոբոս 1։13-15

Որովհետև այն ամենը, ինչ աշխարհում է, մարմնի ցանկությունը և աչքերի ցանկությունը և կյանքի պարծենկոտ հպարտությունը Հորից չէ, այլ աշխարհից է: 1 Հովհաննես 2։16

Որովհետև թեև ճանաչում էին Աստծուն, բայց չէին պատվում Նրան որպես Աստված և չէին շնորհակալություն հայտնում, այլ ունայն դարձան իրենց ենթադրություններում, և նրանց անմիտ սիրտը խավարեց: Իմաստուն դավանելով՝ նրանք հիմար դարձան և անապական Աստծո փառքը փոխեցին ապականված մարդու և թռչունների, չորքոտանի կենդանիների և սողացող արարածների կերպարի հետ։ Հռոմեացիներ 1։21։27

Քանի դեռ մարմնով էինք, Օրենքով բորբոքված մեղավոր կրքերը գործում էին մեր մարմնի անդամների մեջ՝ մահվան համար պտուղ տալու համար: Հռոմեացիներ 7։5

Կամ չգիտե՞ք, որ անարդարները չեն ժառանգելու Աստծո արքայությունը: Մի խաբվեք; ոչ պոռնիկները, ոչ կռապաշտները, ոչ շնացողները, ոչ իգական սեռը, ոչ միասեռականները, ոչ գողերը, ոչ ագահները, ոչ հարբեցողները, ոչ հայհոյողները, ոչ էլ ստահակները չեն ժառանգի Աստծո արքայությունը: 1 Կորնթացիներ 6.9-10

Որովհետև արդեն անցած ժամանակը բավական է, որ կատարեիք հեթանոսների ցանկությունը՝ հետևելով զգայականության, ցանկասիրության, հարբեցողության, քմահաճույքի, խմիչքների և գարշելի կռապաշտության ճանապարհին: 1 Պետրոս 4։3

ունենալով շնությամբ լի աչքեր, որոնք երբեք չեն դադարում մեղքից, գայթակղելով անկայուն հոգիները, ունենալով ագահության մեջ վարժված սիրտ, անիծյալ երեխաներ. Թողնելով ճշմարիտ ճանապարհը՝ նրանք մոլորվեցին՝ հետևելով Բեորի որդի Բաղաամի ճանապարհին, որը սիրում էր անիրավության վարձը. բայց նա հանդիմանություն ստացավ իր իսկ օրինազանցության համար, մի համր էշի համար, որ խոսում էր մարդու ձայնով, զսպեց մարգարեի խելագարությունը։ Սրանք անջուր աղբյուրներ են և փոթորիկից քշված մշուշներ, որոնց համար վերապահված է սև խավարը։ Ունայնության ամբարտավան խոսքեր ասելու համար նրանք հրապուրում են մարմնական ցանկություններով, զգայականությամբ, նրանց, ովքեր հազիվ են փախչում մոլորության մեջ ապրողներից: 2 Պետրոս 2.14-18

Բայց ես ասում եմ՝ ընթացեք Հոգով, և դուք չեք կատարի մարմնի ցանկությունը: Որովհետև մարմինն իր ցանկությունն է դնում Հոգու դեմ, և Հոգին՝ մարմնի դեմ. որովհետեւ սրանք իրար հակառակ են, որպէսզի չանէք այն, ինչ ուզում եք: Բայց եթե դուք առաջնորդվում եք Հոգով, դուք Օրենքի տակ չեք: Կարդալ ավելին: Այժմ ակնհայտ են մարմնի գործերը, որոնք են՝ անբարոյականություն, անմաքրություն, զգայականություն, կռապաշտություն, կախարդություն, թշնամություն, կռիվ, նախանձ, բարկության բռնկում, վեճ, վիճաբանություն, խմբավորում, նախանձ, հարբեցողություն, գոռոզություն և նման բաներ. որը ես նախազգուշացնում եմ ձեզ, ինչպես որ նախազգուշացրել եմ ձեզ, որ նրանք, ովքեր նման բաներ են անում, չեն ժառանգի Աստծո արքայությունը: Գաղատացիս 5։16-21

Ուստի համարեք ձեր երկրային մարմնի անդամները որպես մահացած անբարոյականության, անմաքրության, կրքի, չար ցանկության և ագահության համար, ինչը հավասար է կռապաշտության: Կողոսացիներ 3-5

որ, նկատի ունենալով ձեր նախկին ապրելակերպը, մի կողմ եք դնում հին եսը, որը ապականվում է խաբեության ցանկությունների համաձայն: Եփեսացիս 4:22

Հիմա փախեք երիտասարդական ցանկություններից և հետամուտ եղեք արդարության, հավատքի, սիրո և խաղաղության նրանց հետ, ովքեր մաքուր սրտով կանչում են Տիրոջը: 2 Տիմոթեոս 2։22

Սիրելինե՛ր, ես կոչ եմ անում ձեզ՝ որպես այլմոլորակայինների և օտարների, զերծ մնալ մարմնական ցանկություններից, որոնք պատերազմ են մղում հոգու դեմ: 1 Պետրոս 2։11

Ժողովրդի համար զարդարված է իղձերի սերը, ինչպիսիք են կանանց և երեխաներին, և կույտերը ոսկու և արծաթի կույտերի վրա, և բրենդավորված ձիերը, և անասունները և դաշտերը: Սրանք աշխարհիկ կյանքի հարմարություններն են, բայց Աստծո մոտ է գտնվում ամենալավ հանգստավայրը: Ասա. Նրանց համար, ովքեր արդար են, իրենց Տիրոջ մոտ կան այգիներ, որոնց տակից գետեր են հոսում, որտեղ նրանք կմնան հավիտյան, և մաքրված ամուսիններ և ընդունելություն Աստծո կողմից»: Աստված դիտում է ծառաներին: Նրանք, ովքեր ասում են. «Տեր մեր, մենք հավատացինք, ներիր մեզ մեր մեղքերը և փրկիր մեզ կրակի տառապանքից»: Համբերատարները, ճշմարտախոսները, ակնածալիցները, բարեգործները և ներողամտություն փնտրողները լուսադեմին: Աստված վկայում է, որ չկա Աստված, բացի Նրանից, ինչպես և հրեշտակները, և նրանք, ովքեր օժտված են գիտելիքով, արդարություն պահպանող: Չկա աստված, բացի Նրանից, Հզորից, Իմաստունից:  Ղուրան 3:14-18

​

Ո՛վ դուք, ովքեր հավատում եք. Ամուր կանգնեք արդարության համար, որպես Աստծո վկաներ, թեև դա ձեր դեմ է, կամ ձեր ծնողներին, կամ ձեր ազգականներին, լինի նա հարուստ, թե աղքատ, Աստված  ավելի լավ պաշտպան է երկուսի համար (քան ձեզ): Ուրեմն մի՛ հետևեք ցանկություններին (ձեր սրտերին), որպեսզի չխուսափեք արդարությունից. և եթե դու խեղաթյուրես քո վկայությունը կամ հրաժարվես այն տալուց, իրոք, Աստված միշտ քաջատեղյակ է քո արածից: Ղուրան 4:135

Աստված մտադիր է ձեզ պարզաբանել բաները և առաջնորդել ձեզ ձեր առջևում գտնվողների ճանապարհներով և փրկագնել ձեզ: Աստված Ամենագետն է, Ամենից Իմաստունը: Աստված մտադիր է փրկագնել ձեզ, բայց նրանք, ովքեր հետևում են իրենց ցանկություններին, ցանկանում են, որ դուք լիովին հեռացնեք: Աստված մտադիր է թեթեւացնել ձեր բեռը, քանի որ մարդը թույլ է ստեղծված: Ղուրան 4:26-28

Եվ Ղովտը, երբ նա ասաց իր ժողովրդին. «Դուք ավելի շատ տղամարդկանց եք ձգտում, քան կանանց: Դուք չափազանցված ժողովուրդ եք»։ Եվ նրա ժողովրդի միակ պատասխանն այն էր. «Վտարե՛ք նրանց ձեր քաղաքից. նրանք մաքրասեր մարդիկ են»։ Բայց մենք փրկեցինք նրան և նրա ընտանիքին, բացի իր կնոջից. նա ետ մնացածներից էր: Ղուրան 7:80-83

Եվ բավարարվեք նրանցով, ովքեր առավոտյան և երեկոյան աղոթում են իրենց Տիրոջը, ցանկանալով Նրա ներկայությունը: Եվ աչքերդ մի՛ շեղիր նրանցից՝ ցանկանալով այս աշխարհի փայլը։ Եվ մի հնազանդվեք նրան, ում սիրտը մենք անզգուշ ենք դարձրել Մեր հիշատակից, այնպես որ նա հետևում է իր ցանկություններին, և նրա առաջնահերթությունները շփոթված են: Ղուրան 18:28

Բայց նրանց հաջորդեցին սերունդներ, ովքեր կորցրեցին աղոթքները և հետևեցին իրենց ախորժակներին: Նրանք կհանդիպեն կործանման: Ղուրան 19:59

Եվ թող նա, ով ժխտում է դա և հետևում է իր ցանկությանը, քեզ երես մի դարձնի դրանից, որ չընկնես: Ղուրան 20:16

Դուք կանանց փոխարեն տղամարդկանց եք փափագում: Դուք իսկապես անգրագետ մարդիկ եք։ Ղուրան 27:55

Բայց եթե նրանք չկարողանան պատասխանել ձեզ, իմացեք, որ նրանք հետևում են իրենց երևակայություններին: Եվ ո՞վ է ավելի կորած, քան նա, ով հետևում է իր երևակայությանը առանց Աստծո առաջնորդության: Աստված չի առաջնորդում անարդար մարդկանց. Ղուրան 28:50

Նա ձեզ օրինակ է ցույց տալիս ձեր սեփական անձից. Դուք ձեր ծառաներին դարձնո՞ւմ եք լիարժեք գործընկեր այն հարստության մեջ, որը մենք տվել ենք ձեզ: Դուք հարգում եք նրանց այնպես, ինչպես հարգում եք միմյանց: Մենք այսպիսով բացատրում ենք հայտնությունները հասկացող ժողովրդի համար: Սակայն անիրավները առանց գիտելիքի հետևում են իրենց ցանկություններին: Բայց ո՞վ կարող է առաջնորդել, ում Աստված մոլորեցնում է։ Նրանք օգնականներ չեն ունենա։ Ուրեմն նվիրվեք միաստվածության կրոնին՝ այն բնական բնազդին, որը Աստված ներարկել է մարդկության մեջ: Աստծո ստեղծածը փոփոխող չկա: Սա է ճշմարիտ կրոնը, բայց շատերը չգիտեն: Ղուրան 30:28-30

Եվ մի մոտեցեք անօրինական սեռական հարաբերություններին: Ղուրան 17:32  

​

Շնացողն ու շնացողը. նրանցից յուրաքանչյուրին հարյուր մտրակի հարիրահարիր, և նրանց հանդեպ խղճահարությունը թող չհաղթի քեզ Աստծո Օրենքի համար, եթե հավատում ես Աստծուն և վերջին օրվան: Եվ թող մի խումբ հավատացյալներ ականատես լինեն իրենց պատժին: Շնացողը չպետք է ամուսնանա, բացի շնացողի կամ կռապաշտի հետ. և շնացողը չպետք է ամուսնանա ոչ մեկի հետ, բացի շնացողի կամ կռապաշտի հետ: Դա արգելված է հավատացյալների համար: Ղուրան 24:2-3

Ասա՛ հավատացյալներին, որ զսպեն իրենց հայացքները և պահպանեն իրենց անձնականները: Դա նրանց համար ավելի մաքուր է։ Աստված գիտի, թե ինչ են նրանք անում: Եվ ասա հավատացյալ կանանց, որ զսպեն իրենց հայացքները և պահպանեն իրենց անձնականը և չցուցադրեն իրենց գեղեցկությունը, բացառությամբ այն, ինչ ակնհայտ է, և ծածկեն իրենց կուրծքը և չբացահայտեն իրենց գեղեցկությունը, բացի իրենց ամուսիններից, իրենց հայրերից և նրանցից: ամուսինների հայրերը, նրանց որդիները, նրանց ամուսինների որդիները, նրանց եղբայրները, նրանց եղբայրների որդիները, նրանց քույրերի որդիները, նրանց կանայք, ինչ ունեն նրանց աջ ձեռքերը, նրանց տղամարդ սպասավորները, ովքեր չունեն սեռական ցանկություններ կամ երեխաներ, որոնք դեռ չգիտեն. կանանց մերկությունից. Եվ նրանք չպետք է հարվածեն իրենց ոտքերին, որպեսզի ուշադրություն հրավիրեն իրենց թաքնված գեղեցկության վրա: Եվ բոլորդ, հավատացյալներ, ապաշխարեք առ Աստված, որպեսզի հաջողության հասնեք։ Եվ ամուսնացրե՛ք ձեր մեջ ամուրիների հետ, և ձեր ծառաների ու աղախինների մեջ պիտանիների հետ։ Եթե նրանք աղքատ են, Աստված կհարստացնի նրանց Իր առատաձեռնությունից: Աստված ընդգրկող է, ամենագետ: Եվ նրանք, ովքեր չեն գտնում ամուսնանալու միջոցներ, թող ձեռնպահ մնան, մինչև Աստված հարստացնի նրանց Իր առատաձեռնությունից: Եթե քո ծառաներից որևէ մեկը ցանկանում է ազատվել, կատարիր նրանց ցանկությունը, եթե դու նրանց մեջ լավ բան ես ճանաչում: Եվ տվեք նրանց Աստծո հարստությունից, որը նա տվել է ձեզ: Եվ մի ստիպեք ձեր աղջիկներին պոռնկությամբ զբաղվել՝ փնտրելով այս կյանքի նյութերը, եթե նրանք ցանկանում են մաքուր մնալ: Եթե որևէ մեկը պարտադրի նրանց, նրանց հարկադրանքից հետո Աստված Ներող և ողորմած է: Ղուրան 24:30-34

​

Ով մարգարեի կանայք: Դուք նման չեք այլ կանանց, եթե պահպանում եք բարեպաշտություն: Ուրեմն շատ մեղմ մի խոսիր, որ սրտով հիվանդը քեզ չուզենա, այլ խոսիր պատշաճ կերպով։ Եվ բնակվեք ձեր տներում. և մի դրսևորվեք, ինչպես տգիտության նախկին օրերում։ Եվ կատարիր աղոթքը և կանոնավոր բարեգործություն տուր և հնազանդվիր Աստծուն և Նրա առաքյալին: Աստված ցանկանում է հեռացնել բոլոր կեղտը ձեզնից, ով ընտանիքի մարդիկ, և մաքրել ձեզ հիմնովին:  Ղուրան 33:32-32

​

​

​

​

​