Promoting peace and harmony from an Abrahamic perspective

​

Ի՞նչ է արդարությունը:

Արդարությունը ընդհանուր առմամբ հասկացվում է որպես «արդար» և «ողջամիտ» լինելու հատկանիշ: Սկզբունքն է, որ մարդիկ ստանում են այն, ինչին արժանի են. այն մեկնաբանությամբ, թե ինչն է այնուհետև համարվում «արժանի» բազմաթիվ ոլորտների ազդեցությանը. ներառյալ բարոյականության հասկացությունները՝ հիմնված էթիկայի, ռացիոնալության, օրենքի, կրոնի, արդարության և արդարության վրա:  

Ինչու՞ է Արդարությունը կարևոր:

Որպեսզի օգնենք մեզ պատասխանել այս հարցին, եկեք ինքներս մեզ հարցնենք՝ ինչպիսի՞ն կլիներ աշխարհը առանց «Արդարության»:

Կարո՞ղ ենք իրական խաղաղություն ունենալ առանց արդարության: Կարո՞ղ ենք իսկական բարություն ունենալ առանց Արդարության: Կարո՞ղ ենք մենք իսկական կարեկցանք ունենալ առանց արդարության: Ինչպե՞ս կարող ենք իսկապես արդար դառնալ ինչպես անհատական, այնպես էլ համաշխարհային մակարդակում, մինչդեռ մենք հեռանում ենք անարդարությունից: Ինչպե՞ս կարող ենք մենք սիրել Աստծուն, ով Արդար է, եթե մենք չենք կարող դա հաստատել մեր կյանքում: Ինչպե՞ս կարող ենք միմյանց հետ վարվել այնպես, ինչպես ինքներս կուզենայինք, որ մեզ հետ վարվեին, եթե չփորձենք առավելագույնը հաղթահարել ճնշումը և կոռուպցիան մեր հասարակություններում:  Ինչպե՞ս կարող ենք ապացուցել մեր «արդարությունը» մեր Արարչին՝ առանց հավատարիմ լինելու այն, ինչ մենք հասկանում ենք որպես «մեր գոյության նպատակը»։

​

«Արդարություն» հաստատելով մենք սովորում ենք պաշտպանել մեզ և մեր համայնքներին «վնասից» և, հետևաբար, ստեղծել հարթակ, որի վրա կարող ենք «լավություն» անել: Առանց «մի վնաս պատճառելու» հարթակի, ինչպե՞ս կարող ենք խաղաղություն և միասնություն հաստատել մեր միջև, որտեղ կարող ենք վստահելի հարաբերություններ ձևավորել և անսահման սիրառատ բարություն ցուցաբերել միմյանց հանդեպ:  

​

Ոմանք ասում են, որ «արդարությունը» ճնշելու և վերահսկելու ձև է, բայց եկեք դրան այլ կերպ նայենք. ինչպե՞ս կարող ենք մենք երբևէ «ազատ» լինել, մինչ ապրում ենք «վախի» աշխարհում, և ինչը խանգարում է մեզ իսկապես արտահայտվե՞լ և հարգել բազմազանությունը: Իրական արդարադատությունը, ըստ Աբրահամյան Գրքի, այն է, որ մարդկությանը հնարավորություն ընձեռվի կրկին «ազատ» զգա՝ փնտրելու իր իսկական հոգու նպատակը՝ առանց ուրիշներին վնաս պատճառելու կամ ուրիշների ինքնադրսևորվելու իրավունքից զրկելու: Խոսքը «անվտանգ» հարթակի կառուցման մասին է, որի վրա մենք կարող ենք ոգեշնչված զգալ ուրիշներին վերաբերվելու այնպես, ինչպես ինքներս ենք ցանկանում, որ մեզ հետ վարվեն:  

Ինչպե՞ս կարող է Արդարության հաստատումը օգնել մեզ և մեր հասարակություններին:

​

«Արդար» և «արդար» լինելով մեր բոլոր գործերում և ուրիշների հետ փոխհարաբերություններում՝ օգնում է ուրիշներին վստահել մեզ և, հետևաբար, հնարավորություն է տալիս վստահելի հարաբերություններ հաստատել ուրիշների հետ ինչպես անձնական, այնպես էլ հասարակական մակարդակով: Այն օգնում է մեզ իմանալ մեր «սահմանները» և մեզ տալիս է ազատության մի մակարդակ այդ սահմաններում, որով մենք կարող ենք ապրել այնպես, ինչպես ցանկանում ենք՝ ըստ մեր ազատ կամքի և ֆիզիկական կարողությունների: Սա, հետևաբար, հնարավորություն է տալիս հասարակություններին հարգել բազմազանությունը և թույլ է տալիս մարդկանց և անհատների խմբերին զբաղվել իրենց մշակույթներով և ավանդույթներով՝ առանց «վախենալու» արտահայտվելուց և ստեղծագործ լինելուց: Երբ հասարակություններն ունեն հստակ կանոններ և արդարադատության դատարաններ, որոնք հիմնված են ժողովրդավարական իշխանությունների վրա, մարդիկ, ովքեր ապրում են այդ համայնքում, զգում են իրենց գնահատված և հարգված, և «ապահով» և «ազատ», որպեսզի կարողանան ապրել լավագույն պայմանների համաձայն: նրանց ընտրության կարողությունն ու ազատությունը:  

​

Այնուամենայնիվ, եկեք հարց տանք՝ կա՞ արդյոք մի շարք կանոններ կամ սահմանների «հարթակ», որոնց վրա կառավարությունները և հասարակությունները պետք է կառուցեն իրենց օրենքը: Մենք տարիների ընթացքում տեսել ենք, որ այն, ինչ մենք սահմանում ենք որպես «Աստծո կրոնը» «երկրի օրենքի» հետ խառնելը կարող է ստիպել այնտեղ ապրող մարդկանց զգալ, որ պարտավոր են դավանել մի կրոն, որը նրանք ճիշտ չեն համարում, և եթե. ինչ-որ բան վանում է նրանց ընդհանրապես հավատք ունենալու գաղափարից: Մենք տեսնում ենք, որ կառավարությունները «կրոնի» անվան տակ կոռուպցիա և տառապանք ու ճնշում են առաջացնում և ստիպում մարդկանց կատարել կրոնական պրակտիկայի ծեսերը՝ ի հեճուկս մարդկանց ցանկության: - Եկեք հարցնենք. սա՞ է «արդարադատությունը»: որ Աստված կուզենա՞ Իր ժողովրդի համար։  

​

Այն, ինչ մենք գտնում ենք, երբ նայում ենք Սուրբ Գրքին, այն է, որ իրականում Աստված խրախուսում է մեզ հարգել բոլոր մարդկանց իրավունքը՝ ազատորեն դավանելու իրենց կրոնը, և որ կրոնում չպետք է լինի հարկադրանք: Այնուամենայնիվ, մենք նաև տեսնում ենք, որ «Նոահիդ» պատվիրանները առաջարկվող սկզբունքներ են, որոնք պետք է օգտագործվեն մարդկության համար որպես նվազագույն «հարթակ», որի վրա հիմնված կլինեն մեր արդարադատության դատարանները ( տես հղումը ) որպես ուղեցույց: Հասարակություններին և ժողովրդավարությանը պետք է որոշեն՝ հիմնել իրենց արդարադատության դատարանները այս սահմանների համաձայն, թե՞ ոչ, բայց պատմության մասին արտացոլումը մեզ սովորեցնում է, որ երբ կառավարությունները թերանում են կամ գերազանցում դրա սահմաններից որևէ մեկը, մենք հաճախ տեսնում ենք կոռուպցիայի, ճնշումների և չարիքի վերստին երևան։ մեր հասարակություններում, ներառյալ ռասիզմը, սեռական ճնշումը, կողոպուտը, սպանությունը, բռնաբարությունը, խարդախությունը, շնությունը, ազգակցական կապերի խզումը, կեղծ վկայությունը և այլն, և մեր հարաբերությունները սկսում են փլուզվել, և մեր հասարակությունները լցվում են մտավոր, ֆիզիկական, հոգևոր կյանքով: և զգացմունքային պայքար:  

​

Քանի որ սոցիալական արդարությունը կախված է միմյանց հետ մեր հարաբերություններից: Սուրբ Գիրքը մեզ սովորեցնում է, որ մեր հարաբերությունները միմյանց հետ կախված են մեր Արարչի հետ հարաբերություններից: Մեր Արարչի հետ ավելի լավ հարաբերություններ ունենալու համար մենք սովորում ենք մեր բարքերը և խոսքի ու վարքի սկզբունքները հարմարեցնել այնպես, որ չանցնի Մարդկության սահմանները: Քանի դեռ մենք ինքներս մեզ հետ ենք պահում ուրիշներին վնաս պատճառելուց, նրանց համար է այն, թե որքանով է մարդը ընտրում բարին:  

​

Ինչպե՞ս կարող ենք մենք դառնալ ավելին, ինչպես անհատներ և հասարակություններ:

​

Ըստ Սուրբ Գրքի՝ Արդարություն հաստատելու ճանապարհը «Հարգանք» է` մեր Արարչի, միմյանց և բոլոր մեծ ու փոքր արարածների հանդեպ: Այնուամենայնիվ, ինչպե՞ս կարող ենք մեզ ստիպել հարգել մի բան, որի մասին գուցե չգիտենք: Ինչպե՞ս կարող ենք հավատարիմ մնալ Օրենքին, որը գրված չէ մեր սրտերում: Այսպիսով, պատասխանը պետք է լինի Գիտելիքի և Իմաստության և «Ճշմարտության» որոնման մեջ: Մարդ չի կարող դա անել առանց ինքնամտածողության, բանականության և հասկացողության: Կամ առանց իրենց և ուրիշներին հարցաքննելու և նրանց տրված տեղեկատվությանը: Մարդ չի կարող ճշմարտություն փնտրել, եթե իրենք «ճշմարիտ» չլինեն: Որովհետև ինչպե՞ս նրանք կիմանան, որ դա ճշմարտություն է և ճանաչեն դրա վավերականությունը: Ինչպե՞ս են նրանք իսկապես հարգելու ճշմարտությունը, որը նրանք գտնում են, եթե իրենք չեն սահմանում այն իրենց վարքագծում: Այսպիսով, թերևս պատասխանն այստեղ է՝ «ճշմարտություն»։ Որքան ավելի ճշմարտացի լինենք այն ամենում, ինչ ասում և անում ենք, այնպես որ մեր սրտերը համահունչ լինեն մեր խոսքին և արարքներին, այնքան ավելի հավանական է դառնում, որ մենք ինքներս «ճշմարիտ» կլինենք։ մեր հոգու նպատակին, և երբ մենք դա հասկանանք, միգուցե ճշմարիտ Արդարության ճանապարհը բնականաբար կգա...

​

Աբրահամյան Գրությունները խրախուսում են մեզ խորհել Աստծո հատկանիշների մասին և հնարավորինս ներառել այդ հատկանիշները մեր կյանքում: Դրա հետ գալիս է իմաստությունը, և իմաստության հետ գալիս է կարողությունը  «դատել» ճիշտի և սխալի միջև։ Իմաստություն ձեռք բերելու միջոցով մարդն ավելի ունակ է զգում, որ կարող է դատողություններ անել, թե ինչպես վարվել տվյալ իրավիճակում, և ինչն է ստիպում հասարակություններին աշխատել, և ինչը ոչ: Որքան շատ մենք բոլորս պատասխանատվություն ստանձնենք դա անելու համար անհատական մակարդակով, այնքան մեր ժողովրդավարական հասարակությունը կմոտենա խաղաղ թագավորության և առաջնորդության և արդարադատության դատարանների հաստատմանը, որոնք ապահովում են անվտանգության և ապահովության զգացում իր ժողովրդի համար, որտեղ մենք կարող ենք ևս մեկ անգամ զգալ: ազատ արտահայտելու մեր տաղանդներն ու մշակույթները և տարբեր գույները ստեղծագործության միջոցով՝ միաժամանակ օգնելով միմյանց և սովորելով միմյանցից՝ չնայած գույնի, մշակույթի, ռասայի և սեռի մեր տարբերություններին:

​

​

(Վերևում գրվածը հիմնված է դոկտոր Լալե Թունսերի մտորումների վրա)  

​

Սուրբ գրային մեջբերումներ Արդարության մասին

​

«Նա է, ով ձեզ հնարավորություն է տալիս ճանապարհորդել ցամաքով և ծովով, մինչև որ, երբ դուք նավերի մեջ եք, և նրանք նրանց հետ նավարկում են բարի քամով, և նրանք ուրախանում են դրանով, գալիս է փոթորիկ քամի, և ալիքները գալիս են նրանց վրա ամենուր, և նրանք ենթադրում են. որ նրանք շրջապատված են, աղաչում են Աստծուն, անկեղծ են Նրան կրոնում. Բայց երբ Նա փրկում է նրանց, նրանք անմիջապես անիրավություն են գործում երկրի վրա: Ով մարդկություն, ձեր անարդարությունը միայն ձեր դեմ է, [լինելով սոսկ] աշխարհիկ կյանքի վայելք: Այնուհետև ձեր վերադարձը դեպի Մեզ է, և մենք ձեզ կտեղեկացնենք այն, ինչ անում էիք»: Ղուրան 10:22-23

​

​

«Ժայռը, Նրա գործը կատարյալ է, որովհետև Նրա բոլոր ճանապարհները արդարություն են: Հավատարմության և առանց անօրենության Աստված, Նա է արդար և շիտակ»: Երկրորդ Օրինաց 32։4

«Արդարությունն ու արդարությունը Քո Գահի հիմքն են. հաստատուն սերն ու հավատարմությունը գնում են քո առջև։ Սաղմոս 89։14

«Իրավունք տուր տկարներին ու որբին. պահպանիր տառապյալի և չքավորի իրավունքը»։ Սաղմոս 82։3

«Սովորեք բարիք գործել. փնտրեք արդարություն, ուղղեք ճնշումը. արդարությո՛ւն բերեք որբերին և հաճեցե՛ք այրու գործին»։ Եսայիա 1։17

«Նա ասաց քեզ, ո՛վ մարդ, թե ինչն է լավը. Եվ ի՞նչ է պահանջում Տերը քեզնից, բացի արդարություն անելուց, բարությունը սիրելուց և քո Աստծո հետ խոնարհ քայլելուց»։ Միքիա 6։8

«Բայց վա՜յ ձեզ փարիսեցիներիդ. Որովհետև դուք տասանորդ եք տալիս անանուխի, խոտի և ամեն խոտի վրա, և անտեսում եք արդարությունն ու Աստծո սերը: Սրանք դուք պետք է անեիք՝ առանց անտեսելու մյուսներին»։ Ղուկաս 11։42

«Երբ արդարությունը գործադրվում է, այն ուրախություն է պատճառում արդարներին, իսկ սարսափ՝ չարագործներին»։ Առակներ 21։15

«Ով որ մեղավորին ասի՝ «դու անմեղ ես», ժողովուրդների կողմից անիծվելու և ազգերի կողմից կպարզվի։ Բայց դա լավ կլինի նրանց հետ, ովքեր դատապարտում են մեղավորներին, և առատ օրհնությունը կգա նրանց վրա»: Առակներ 24։24-25

«Չարագործները չեն հասկանում, թե որն է ճիշտը, բայց նրանք, ովքեր փնտրում են Տիրոջը, լիովին հասկանում են այն»։ Առակներ 28։5

― Լսել եք, որ ասվեց՝ աչք աչքի դիմաց, ատամ՝ ատամի դիմաց։ Բայց ես ասում եմ ձեզ, մի դիմադրեք չար մարդուն. Եթե որևէ մեկը ապտակում է քո աջ այտին, մյուս այտն էլ դարձրու»։ Մատթեոս 5:38-39

«Բայց թող արդարությունը գետի պես պտտվի, արդարությունը՝ անդադար առվակի պես»։ Ամովս 5։24

«Վերադարձե՛ք չարից և բարիք գործե՛ք. այն ժամանակ դուք հավիտյան կբնակվեք երկրում։ Որովհետև Եհովան սիրում է արդարներին և չի լքի իր հավատարիմներին։ Սխալ անողները իսպառ կկործանվեն. ամբարիշտների սերունդը կկորչի։ Արդարները կժառանգեն երկիրը և կբնակվեն այնտեղ հավիտյան»։ Սաղմոս 37։27-29

«Սակայն Եհովան ցանկանում է ողորմել քեզ. ուստի Նա վեր կկենա ձեզ գթասրտություն ցույց տալու։ Որովհետև Եհովան արդարության Աստված է։ Երանի բոլոր նրանց, ովքեր սպասում են Նրան: Սիոնի ժողովուրդ, որ ապրում եք Երուսաղեմում, դուք այլևս չեք լացի։ Որքա՜ն ողորմած կլինի Նա, երբ դու օգնության կանչես: Հենց որ լսի, կպատասխանի քեզ»։ Եսայիա 30.18-19

― Նա քեզ ցույց է տվել, ո՛վ մահկանացու, ինչն է լավ։ Եվ ի՞նչ է պահանջում Եհովան քեզնից։ Արդար գործելու և ողորմություն սիրելու և քո Աստծո հետ խոնարհ քայլելու համար»։ Միքիա 6։8

«Որովհետև ես՝ Տերս, սիրում եմ արդարությունը. Ես ատում եմ կողոպուտն ու անօրինականությունը: Իմ հավատարմությամբ ես կպարգևատրեմ իմ ժողովրդին և հավիտենական ուխտ կկնքեմ նրանց հետ: Նրանց սերունդները հայտնի կլինեն ազգերի մեջ և նրանց սերունդները՝ ժողովուրդների մեջ։ Բոլոր նրանք, ովքեր տեսնեն նրանց, կհասկանան, որ նրանք Տերն օրհնած ժողովուրդ են»։ Եսայիա 61։8-9

«Երանի նրանց, ովքեր արդար են գործում, ովքեր միշտ անում են այն, ինչ ճիշտ է»։ Սաղմոս 106։3

Ահա թե ինչ է ասում Ամենակարող Տերը. ողորմություն և կարեկցանք ցուցաբերեք միմյանց հանդեպ»։ Զաքարիա 7։9

«Հետևեք միայն արդարությանը և արդարությանը, որպեսզի ապրեք և տիրեք այն երկիրը, որը ձեր Եհովա Աստվածը տալիս է ձեզ»։ Երկրորդ Օրինաց 16։20

«Արդարները մտածում են աղքատների արդարության մասին, բայց ամբարիշտները նման մտահոգություն չունեն»։ Առակներ 29։7

«Մի խեղաթյուրեք արդարությունը. Աղքատներին աչառություն մի դրսևորիր և մեծերին սիրաշահիր, այլ արդարացիորեն դատիր քո մերձավորին»։ Ղևտական 19։15

«Տերը սիրում է արդարությունն ու արդարությունը. երկիրը լի է նրա անմնացորդ սիրով»։ Սաղմոս 33։5

«Լսե՛ք ինձ, իմ ժողովուրդ. Լսի՛ր ինձ, ազգ իմ, խրատ է դուրս գալու ինձանից. իմ արդարությունը լույս կլինի ազգերի համար։ Իմ արդարությունը շուտով մոտենում է, իմ փրկությունը ճանապարհին է, և իմ բազուկը արդարություն կբերի ազգերին։ Կղզիները կնայեն ինձ և հույսով կսպասեն իմ թեւին»։ Եսայիա 51։4-5

«Այնուհետև Հիսուսն իր աշակերտներին մի առակ ասաց՝ ցույց տալու, որ նրանք միշտ պետք է աղոթեն և չհանձնվեն։ Նա ասաց. «Մի քաղաքում մի դատավոր կար, որը ոչ Աստծուց էր վախենում և ոչ էլ մտածում էր, թե մարդիկ ինչ են մտածում։ Եվ այդ քաղաքում մի այրի կին կար, որը անընդհատ գալիս էր նրա մոտ՝ աղաչելով. «Ինձ արդարություն տուր իմ հակառակորդի դեմ»։ «Որոշ ժամանակ նա հրաժարվում էր։ Բայց վերջապես նա ինքն իրեն ասաց. «Թեև ես չեմ վախենում Աստծուց և չեմ մտածում, թե մարդիկ ինչ են մտածում, բայց քանի որ այս այրին անընդհատ անհանգստացնում է ինձ, ես կտեսնեմ, որ նա արդարություն կստանա, որպեսզի ի վերջո չգա և չհարձակվի ինձ վրա։ ' Եվ Տերն ասաց. «Լսի՛ր, թե ինչ է ասում անիրավ դատավորը. Եվ մի՞թե Աստված չի արդարացնի իր ընտրյալներին, ովքեր գիշեր ու ցերեկ աղաղակում են իրեն։ Նա կշարունակի՞ հետաձգել դրանք: Ես ասում եմ ձեզ, որ նա կտեսնի, որ նրանք արդարության են հասնում, և շուտով: Բայց երբ Մարդու Որդին գա, հավատք կգտնի՞ երկրի վրա»։ Ղուկաս 18։1-8

«Եվ թող ձեր մեջ միշտ լինի մարդկանց մի խումբ, ովքեր պետք է հրավիրեն դեպի բարություն, հրամայեն առաքինությունը և արգելեն չարը: Եվ նրանք են, ովքեր կբարգավաճեն»։ Ղուրան 3:105

«Ոչ ոքի մի սպանեք. Աստված արգելել է դա, բացառությամբ արդարադատության»: Ղուրան 6:151

«Դուք, անշուշտ, փորձվելու եք ձեր ունեցվածքով և ձեր անձերով, և դուք, անշուշտ, շատ վիրավորական բաներ կլսեք նրանցից, ում Գիրքը տրվել է ձեզնից առաջ, և նրանցից, ովքեր Աստծուն հավասար են դրել: Բայց եթե դուք տոկունություն դրսևորեք և արդար գործեք, դա իսկապես ամուր վճռականության հարց է»։ Ղուրան 3:187

«Ով դուք, ովքեր հավատում եք. հաստատուն եղեք Աստծո գործում՝ վկայելով արդարության մեջ. և թող մի ժողովրդի թշնամանքը չդրդի ձեզ այլ կերպ վարվել, քան արդարությունը: Միշտ արդար եղեք, դա ավելի մոտ է արդարությանը: Եվ վախեցեք Աստծուց: Անշուշտ, Աստված գիտի, թե ինչ եք անում»։ Ղուրան 5:9

«Եվ անկարգություն մի՛ ստեղծեք երկրի վրա այն կարգի բերելուց հետո, և կանչե՛ք Նրան վախով և հույսով: Անշուշտ, Աստծո ողորմությունը մոտ է նրանց, ովքեր բարիք են գործում»: Ղուրան 7:57

«Իրոք, Աստված պատվիրում է արդարություն և բարիք անել ուրիշներին. և արգելում է անպարկեշտությունը և բացահայտ չարությունն ու օրինազանցությունը: Նա հորդորում է ձեզ, որպեսզի դուք ուշադիր լինեք»։ Ղուրան 16:91

«Եվ ողորմած Աստծո ծառաները նրանք են, ովքեր արժանապատվորեն քայլում են երկրի վրա, և երբ տգետները դիմում են նրանց, ասում են «խաղաղություն»: Ղուրան 25:64:

«Ով դուք, ովքեր հավատում եք. Թող մի ժողովուրդ չծաղրի մեկ այլ ժողովրդի, որը կարող է նրանցից լավը լինել. ոչ էլ թող կանայք ծաղրեն այլ կանանց, որոնք կարող են նրանցից լավը լինել»։ Ղուրան 49:12

«Եվ մի արատավորեք ձեր սեփական ժողովրդին և մի՛ կոչեք միմյանց մականուններով։ Իսկապես վատ է հավատքի մասնագիտությունից հետո չար համբավը. և նրանք, ովքեր չեն ապաշխարում, անիրավ են»: Ղուրան 49:12

«Ով մարդկություն, մենք ձեզ ստեղծել ենք արուից և էգից. և մենք ձեզ ցեղեր ու ցեղեր ենք դարձրել, որպեսզի ճանաչեք միմյանց: Իրոք, ամենապատվավորը ձեր մեջ Աստծո առաջ նա է, ով ամենաարդարն է ձեզանից: Անշուշտ, Աստված Ամենագետ է, Ամենագետ»: Ղուրան 49:14

«Եվ երբեք մի մտածեք, որ Աստված անտեղյակ է, թե ինչ են անում մեղավորները։ Նա ուշացնում է դրանք միայն մի օր, երբ աչքերը կնայեն [սարսափած]»: Ղուրան 14:42

«Ով հավատացյալներ, հաստատակամ եղեք արդարության մեջ, վկաներ Աստծո համար, թեկուզ դա ձեր կամ ձեր ծնողների և հարազատների դեմ է: Անկախ նրանից՝ մեկը հարուստ է, թե աղքատ, Աստված երկուսին էլ ավելի արժանի է: Ուրեմն մի՛ հետևեք [անձնական] հակումներին, որպեսզի արդար չլինեք: Եվ եթե դուք աղավաղում եք [ձեր վկայությունը] կամ հրաժարվում եք [այն տալուց], ապա իսկապես Աստված միշտ ծանոթ է ձեր արածին»: Ղուրան 4:135

«Հավատացյալներ, հաստատուն եղեք Աստծո գործի համար և «արդար» վկայություն տալու մեջ: Թող ձեր հանդեպ խմբակային թշնամանքը չստիպի ձեզ շեղվել արդարադատությունից: Արդար եղեք, քանի որ դա ավելի մոտ է բարեպաշտությանը: վախեցեք Աստծուց; Աստված լավ գիտի, թե ինչ եք անում»։  Ղուրան 5:8

«Եվ անարդարացիորեն մի՛ կերեք միմյանց ունեցվածքը (որևէ անօրինական ձևով, օրինակ՝ գողություն, կողոպուտ, խաբեություն և այլն), ինչպես նաև կաշառք մի տվեք կառավարիչներին (դատավորներին՝ նախքան ձեր գործը ներկայացնելը), որպեսզի դուք գիտակցաբար ուտեք ձեր ունեցվածքի մի մասը։ մյուսները մեղքով»։ Ղուրան 2:88

― Իսկապես։ Աստված պատվիրում է, որ դուք պետք է վերադարձնեք վստահությունները նրանց, ում դրանք պատկանում են. և երբ դատում ես մարդկանց միջև, դատում ես արդարությամբ: Իրոք, որքա՜ն գերազանց է այն ուսմունքը, որը Նա (Աստված) տալիս է ձեզ: Իսկապես, Աստված միշտ Ամենալսող է, Ամենատես: Ղուրան 4:58

«Հավատացյալի համար չէ, որ սպանի հավատացյալին, եթե դա սխալմամբ լինի. և ով սխալմամբ սպանում է հավատացյալին, (սահմանված է, որ) պետք է ազատի հավատացյալ ստրուկին և փոխհատուցում (արյան փող, այսինքն՝ դիյա) տրվի հանգուցյալի ընտանիքին, եթե նրանք չներեն այն: Եթե հանգուցյալը պատկանում էր ձեզ հետ պատերազմող ժողովրդին և նա հավատացյալ էր, ապա հավատացյալ ստրուկի ազատումը (սահմանված է). իսկ եթե նա պատկանում էր մի ժողովրդի, ում հետ դուք փոխադարձ դաշինքի պայմանագիր եք կնքել, ապա նրա ընտանիքին պետք է փոխհատուցում տրվի (արյան փող - Դիա), իսկ հավատացյալ ստրուկը պետք է ազատվի։ Եվ ով գտնում է, որ դա (ստրուկին ազատելու ապաշխարությունը) իր ուժերից վեր է, նա պետք է երկու ամիս անընդմեջ ծոմ պահի, որպեսզի Աստծուց ապաշխարություն խնդրի: Եվ Աստված միշտ Ամենագետ է, Ամենագետ»: Ղուրան 4:92

«Ով դուք, ովքեր հավատում եք. Կատարեք (ձեր) պարտավորությունները. Օրինավոր է ձեզ (սննդի համար) անասունների բոլոր գազանները, բացառությամբ այն, ինչ կհայտարարվի ձեզ (այստեղ), խաղը (նաև) անօրինական է, երբ դուք ընդունում եք Իհրամ Հաջի կամ Ումրայի համար (ուխտագնացություն): Իրոք, Աստված պատվիրում է այն, ինչ ցանկանում է: Ղուրան 5:1

«... Եվ եթե դատում եք, արդարությամբ դատեք նրանց միջև։ Իրոք, Աստված սիրում է նրանց, ովքեր արդար են գործում»։ Ղուրան 5:42

«Բայց ինչպես են նրանք գալիս ձեզ մոտ որոշում կայացնելու համար, մինչդեռ նրանք ունեն Թաուրատ (Թորա), որտեղ Աստծո (պարզ) որոշումը կա. սակայն դրանից հետո էլ նրանք երես են թեքում։ Որովհետև նրանք (իսկապես) հավատացյալներ չեն»։ Ղուրան 5:43

«Իրոք, մենք ուղարկեցինք Տավրատը (Թորան) [Մուսա (Մովսեսին)], որտեղ առաջնորդություն և լույս կար, որով Մարգարեները, ովքեր ենթարկվել էին Աստծո կամքին, դատում էին հրեաների համար: Եվ ռաբբիներն ու քահանաները [նույնպես դատված էին հրեաների համար Տավրատի (Թորայի) կողմից այդ մարգարեներից հետո], քանի որ նրանց վստահված էր Աստծո Գրքի պաշտպանությունը, և նրանք դրա վկաներն էին: Ուրեմն մի վախեցեք մարդկանցից, այլ վախեցեք Ինձնից (Ով Հրեաներ) և մի վաճառեք Իմ համարները խղճուկ գնով: Եվ նրանք, ովքեր չեն դատում Աստծո հայտնածով, այդպիսիք են Քաֆիրունները (այսինքն՝ անհավատները՝ ավելի փոքր աստիճանի, քանի որ նրանք չեն գործում Աստծո Օրենքների համաձայն): Ղուրան 5:44

«Եվ մենք սահմանեցինք այնտեղ նրանց համար. «Կյանքը կյանքի դիմաց, ակն ընդ աչք, քիթը քթի դիմաց, ականջը ականջի դիմաց, ատամը ատամի դիմաց, և վերքերը հավասար հավասար»: Բայց եթէ մէկը ողորմութեամբ հատուցի վրէժխնդրութիւնը, դա նրա համար քաւութիւն պիտի լինի։ Եվ ով չի դատում այն բանով, որ Աստված հայտնել է, նա մեղավոր է»: Ղուրան 5:45

«Թող Ինջելի (Ավետարանի) մարդիկ դատեն այն բանով, թե ինչ է Աստված հայտնել այնտեղ…» Ղուրան 5:47

«Եվ այսպես դատեք նրանց մեջ ըստ այն, ինչ Աստված հայտնել է, և մի հետևեք նրանց ունայն ցանկություններին, այլ զգուշացեք նրանցից, որ նրանք ձեզ շատ չհեռացնեն այն ամենից, ինչ Աստված ուղարկել է ձեզ: Եվ եթե նրանք երես թեքեն, ապա իմացեք, որ Աստծո կամքն է պատժել նրանց իրենց որոշ մեղքերի համար»: Ղուրան 5:49

«Այդ դեպքում նրանք փնտրում են տգիտության (օրերի) դատաստանը: Եվ ո՞վ է ավելի լավ դատաստանի մեջ, քան Աստված այն ժողովրդի համար, որը հաստատուն Հավատ ունի»: Ղուրան 5:50

«Ով դուք, ովքեր հավատում եք. Մի սպանեք որսը, երբ գտնվում եք Իհրամի վիճակում [Հաջի կամ Ումրայի (ուխտագնացության)] համար, և ձեզնից ով որ սպանում է այն դիտավորյալ, պատիժը Կաաբա բերված ընծան է, որը կարելի է ուտելու կենդանու համար (այսինքն. ոչխար, այծ, կով) համարժեք է նրա սպանածին, ինչպես դատում են ձեզնից երկու արդար տղամարդիկ. կամ քավության համար նա պետք է կերակրի Մասաքինին (աղքատներին) կամ դրա համարժեքը Սաումում (պահում), որպեսզի նա ճաշակի իր արարքի ծանրությունը (պատիժը): Աստված ներել է անցյալը, բայց ով որ նորից կատարի, Աստված հատուցումը կվերցնի նրանից։ Եվ Աստված Ամենազոր է, Ամենակարող Հատուցման»: Ղուրան 5:59

«...և ճնշումն ավելի դաժան է, քան սպանդը... և մի կռվեք նրանց հետ սուրբ մզկիթում, մինչև նրանք կռվեն ձեզ հետ այնտեղ...» Ղուրան 2:191

«Աստված չի պատժի քեզ այն երդումների համար, որոնք դու պատահաբար ես տվել, այլ Նա կպատժի քեզ այն երդումների համար, որոնք դու դիտավորյալ ես տվել. Պատահաբար տրված կամ խախտված երդումների քավության համար կերակրում են տասը Մասակին (աղքատ մարդկանց) այն միջին սանդղակով, որով դուք կերակրում եք ձեր սեփական ընտանիքներին. կամ հագցնել նրանց; կամ ստրուկ հանել։ Բայց ով որ չի կարող (դա) թույլ տալ, թող երեք օր ծոմ պահի: Դա քո երդումների քավությունն է, որ երդվել ես կամ խախտել ես պատահաբար։ Ուրեմն պաշտպանեք ձեր դիտավորյալ երդումները, ինչպես Աստված ձեզ պարզ է դարձրել Իր Այաթում, որպեսզի դուք երախտապարտ լինեք»: Ղուրան 5:89

«... և Նա լավագույն դատավորն է»: Ղուրան 6:57

Այնուհետև նրանք վերադարձվում են Աստծուն՝ իրենց իսկական Մաուլային [Իսկական Վարդապետը (Աստված), Արդար Տերը (նրանց պարգևատրելու համար)]: Անշուշտ, Նրա համար է դատաստանը, և Նա ամենաարագն է հաշվի մեջ: Ղուրան 6:62

Ասա. «Արդյո՞ք ես Աստծուց բացի այլ դատավոր փնտրեմ, քանի դեռ Նա է ուղարկել քեզ Գիրքը (Ղուրանը)՝ մանրամասն բացատրված»: Նրանք, ում մենք տվել ենք Գիրքը, գիտեն, որ այն հայտնված է ձեր կողմից: Ճշմարիտ Տեր: Այսպիսով, դու մի՛ եղիր նրանցից, ովքեր կասկածում են»: Ղուրան 6:113

«Աստված չի արգելում ձեզ արդար և բարյացակամ վարվել նրանց հետ, ովքեր ձեր դեմ չեն կռվել կրոնի պատճառով և չեն վտարել ձեզ ձեր տներից: Իսկապես, Աստված սիրում է նրանց, ովքեր արդարությամբ են զբաղվում»։ Ղուրան 60:8

― Քեզ ի՞նչ է պատահել։ Ինչպե՞ս դատել քեզ։ Ղուրան 68:36

«Թե՞ դուք երդում եք տվել մեզանից, հասնելով Հարության օրվան, որ ձերն է լինելու այն, ինչ դուք դատում եք»: Ղուրան 68:39